radical revolution

Τετάρτη 5 Φεβρουαρίου 2014

Τα 20 πιο επικίνδυνα ναρκωτικά

Τα 20 πιο επίκινδυνα ναρκωτικά...

radical30 Σήμερα στις 2:21 pm

http://youtu.be/g2mLacunQug

Κάνναβις ..... http://youtu.be/IMG0MgzNkac

_________________
radical30

▶ Ναρκωτικά και εγκέφαλος - Κάνναβις - YouTube

▶ Ναρκωτικά και εγκέφαλος - Κάνναβις -

YouTube

Secrets Of The Past

Secrets Of The Past

full documentary - gr subs
http://youtu.be/VV66FWTFxPw

radicalworld.forumotion.net

Στρατηγέ Σουλτς, ιδού οι 58 σας. Του Στέλιου Κούλογλου | TVXS - TV Χωρίς Σύνορα

Στρατηγέ Σουλτς, ιδού οι 58 σας. Του Στέλιου Κούλογλου

| TVXS - TV Χωρίς Σύνορα

Τρίτη 4 Φεβρουαρίου 2014

Lawrence of Arabia: The Battle for the Arab World | Ντοκιμαντερ - Cosmos greek Documentaries | Ντοκιμαντέρ online

Lawrence of Arabia: The Battle for the Arab World |

Ντοκιμαντερ - Cosmos greek Documentaries

▶ ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ - RARE FOOTAG - YouTube

▶ ΜΟΝΑΔΙΚΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ

RARE FOOTAG - YouTube

Για να μαθαίνουν οι νεότεροι και να μη ξεχνούν ποτέ, όσοι βίωσαν λόγω δράσης ή απλά ηλικίας , εκείνες τις απάνθρωπες πράξεις των γερμανών κατακτητών και των "ελλήνων" συνεργατών τους..

@radical30

Horatio Nelson - Η Μάχη του Τραφάλγκαρ (Ντοκιμαντέρ) - Cosmos greek Documentaries | Ντοκιμαντέρ online

Horatio Nelson - Η Μάχη του Τραφάλγκαρ (Ντοκιμαντέρ)

- Cosmos greek Documentaries | Ντοκιμαντέρ online

Νίκος Μπογιόπουλος

Διαβάζοντας τα καθημερίνα τα άρθρα του Νίκου Μπογιόπουλου στο enikos.gr, ένα ειλικρινές ευχαριστώ απευθύνω. Όχι στον ιδιο - αυτός τη δουλειά του κάνει - αλλά στο ΚΚΕ που τον απέλυσε από τον Ριζοσπάστη σαν... αντιρησία και τον κατεστησε προσιτό στο πανελλήνιο.

@radical30
--------------

Λίγες μέρες μετά την τραγωδία στο Φαρμακονήσι ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη παραχώρησε συνέντευξη στον ραδιοφωνικό σταθμό «Σκάι».

Πριν... από οποιοδήποτε σχόλιο, παραθέτουμε τον διάλογο που διημείφθη ανάμεσα στον υπουργό Νίκο Δένδια και στον διευθυντή του σταθμού Άρη Πορτοσάλτε.

Δένδιας: «…Η ποιότητα ή αν θέλετε η διαφορά κουλτούρας των μεταναστών που δεχόμαστε εμείς σε σχέση με άλλες χώρες είναι τραγική. Αλλιώς αντιμετωπίζει ας πούμε η Σουηδία τον μετανάστη από μια χώρα της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, ο οποίος συνήθως έχει ένα μορφωτικό επίπεδο, είναι ένας Ευρωπαίος υπό την ευρύτερη έννοια, και αλλιώς εμείς που αντιμετωπίζουμε μεταναστευτικές ροές από το Μπανγκλαντές, από το Αφγανιστάν, ανθρώπους που ανήκουν σε μία άλλη κουλτούρα. Δεν υποτιμώ κανέναν, αλλά είναι άνθρωποι που έρχονται από έναν άλλο κόσμο σε σχέση με τον δικό μας».

Πορτοσάλτε: «Ναι, και μέσα σε μια γενική αμορφωσιά, μέσα από κοινωνικές συνθήκες τελείως διαφορετικές από τις δικές μας».

Δένδιας: «Εσείς μπορείτε να τα λέτε πιο καθαρά, εγώ είμαι υποχρεωμένος να τα λέω κωδικοποιημένα».

Πορτοσάλτε: «Σας αντιλαμβάνομαι. Μα προφανώς δεν είναι ρατσιστικό όλο αυτό, αλλά παράθεση της πραγματικότητας. Δεν μπορούμε να αρνηθούμε την πραγματικότητα».

Δένδιας: «Εγώ, όταν μιλάω με τους Σουηδούς ας πούμε…»

Πορτοσάλτε: «Δεν μας έρχονται οι Ινδοί, με συγχωρείτε, κύριε Δένδια, δεν μας έρχονται οι πανεπιστημιακής εκπαιδεύσεως Ινδοί να αναλάβουν τη Πληροφορική της χώρας. Τι να κάνω τώρα; (…). Ούτε μας έρχονται οι Ινδοί γιατροί. Γιατί δεν έχουμε στο Εθνικό μας σύστημα Υγείας Ινδούς γιατρούς, οι οποίοι διαπρέπουν στη Βρετανία, ας πούμε ή και αλλού».

Δένδιας: «Αυτή είναι η δική μας ατυχία».

Σχόλιο πρώτο: Ο γραπτός λόγος δεν μπορεί να αποδώσει ούτε το πάθος, ούτε το γενικότερο στυλ με το οποίο εκστομίστηκαν τα προηγούμενα. Αν και πολύ εύκολα μπορεί να βρεθεί το ηχητικό, τον επιλέξαμε εσκεμμένα. Θέλαμε να σας αφήσουμε να τα φανταστείτε…

Σχόλιο δεύτερο: Καλό είναι να ενημερώσει κάποιος τον κ.Δένδια ότι στη Σουηδία (την οποία ζηλεύει για τους «ανώτερης ποιότητας» μετανάστες που δέχεται - σε αντίθεση με εμάς που μας έρχονται μετανάστες «ποιότητας τραγικής»…) την τελευταία διετία κατατέθηκαν 97.646 αιτήσεις ασύλου. Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του υπουργείου Μετανάστευσης της Σουηδίας, στην πρώτη θέση των μεταναστών που προσφεύγουν στη Σουηδία και αιτούνται άσυλο είναι οι προερχόμενοι από τη Συρία. Ακολουθούν οι μετανάστες από Ερυθραία, Σομαλία, Αφγανιστάν και Ιράκ. Οι μετανάστες από χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης βρίσκονται εκτός της πρώτης δεκάδας. Συνεπώς και εκεί όπως και εδώ, της ίδιας «τραγικής ποιότητας» είναι οι μετανάστες. Αν υπάρχει διαφορά, αυτή έχει να κάνει, ενδεχομένως, με την «ποιότητα» των εκεί υπουργών με τους εδώ…

Σχόλιο τρίτο: Την τελευταία φορά που ήρθε στην Ελλάδα «πανεπιστημιακής εκπαιδεύσεως» Ινδός (που τόσο θα ήθελε να βλέπει στη χώρα μας ο Πορτοσάλτε) ήταν ο κύριος Shailendra Kumar Rai, τον Μάιο του 2012. Δυστυχώς τα πράγματα δεν εξελίχθηκαν και τόσο ευνοϊκά γι’ αυτόν. Αν και καθηγητής Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο της Ινδίας, είχε ένα ελάττωμα: Ήταν… σκουρόχρωμος. Ως εκ τούτου, σε μια από τις φιλόξενες επιχειρήσεις του κ.Δένδια έξω από την ΑΣΟΕΕ, ο «Ξένιος Δίας» συνέλαβε και προσήγαγε τον κ.Shailendra Kumar Rai στο Αστυνομικό Τμήμα της Μιχαήλ Βόδα. Βλέπετε, παρότι πανεπιστημιακός ήταν και… μελαμψός. Αφέθηκε ελεύθερος μόνο μετά την παρέμβαση των ελληνικών πρυτανικών αρχών (δεν γνωρίζουμε αν το θέμα απασχόλησε τον Πορτοσάλτε στις εκπομπές του).

Σχόλιο τέταρτο: Οι συμμετέχοντες στην συνομιλία στον «Σκάι» απεφάνθησαν (οι ίδιοι) ότι «μα προφανώς δεν είναι ρατσιστικό όλο αυτό» που πρόσφεραν στους ακροατές τους. Αποφάσισαν, δε, και συμφώνησαν (ομόφωνα) ότι μίλησαν περίπου ως ζηλωτές της σχολής των «κυνικών» καθότι το μόνο που έκαναν ήταν, όπως είπαν, να προβούν σε μια απλή «παράθεση της πραγματικότητας» (την οποία, βέβαια, κακοποίησαν)…

Ας αποφασίσει, λοιπόν, ο αναγνώστης:

α) Τι είδους κυνισμός είναι αυτός με τον οποίο διαποτίζεται το μυαλό και η ψυχή της ελληνικής κοινωνίας:

Είναι ο κυνισμός της ωμής ειλικρίνειας ως πεδίο οικοδόμησης των ανθρώπινων σχέσεων (που δίδασκαν οι κυνικοί φιλόσοφοι); 'Η μήπως είναι η κυνικότητα του κηρύγματος της υπαγωγής των ανθρώπινων σχέσεων στο καθεστώς της… ειλικρινούς (ταξικής και ρατσιστικής) ωμότητας;

β) Τι πλασάρεται - «κωδικοποιημένα» και μη - ως μοντέλο κοινωνικής συμβίωσης;

Ο κυνισμός της περιφρόνησης των συμβατικών κανόνων κοινωνικής συμβίωσης (που δίδασκαν οι κυνικοί φιλόσοφοι); Η μήπως η κυνικότητα της αναιδούς και απροκάλυπτης περιφρόνησης του βασικού κανόνα της κοινωνικής συμβίωσης - που δεν είναι άλλος από τον σεβασμό στην ανθρώπινη ύπαρξη…

email: mpog@enikos.gr

Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου 2014

The Grizzly Man

full video - gr subs

http://www.dailymotion.com/video/k2HoN11BS8IgnZ4Ladw&start=164

ΟΙ Τελευταίες Μέρες Του Osama Bin Laden (Ντοκιμαντέρ) - Cosmos greek Documentaries | Ντοκιμαντέρ online

ΟΙ Τελευταίες Μέρες Του Osama Bin Laden (Ντοκιμαντέρ)

- Cosmos greek Documentaries | Ντοκιμαντέρ online

Αποφυλακίζεται ο Φιλιππίδης: παράνομη η έκδοσή του στην Ελλάδα απεφάνθη τουρκικό δικαστήριο :: left.gr

Αποφυλακίζεται ο Φιλιππίδης:

παράνομη η έκδοσή του στην Ελλάδα απεφάνθη τουρκικό δικαστήριο

:: left.gr

The World At War

The World At War

The World At War (Η Σειρά αποτελείτε απο 26 επεισόδια και θα ανανεώνετε)
Παραγωγής: Thames Television
Διάρκεια: 54:00 min (το κάθε επεισόδιο)
Υπότιτλοι: Ελληνικοί
Γλώσσα: Αγγλικά

Ίμια: η θυσία, η καπηλεία, η υποκρισία

Στην κορυφή των πατριδοκάπηλων βρίσκονται τα χιτλεροειδή της «Χρυσής Αυγής» που προσπάθησαν για μια ακόμα φορά να λερώσουν τη μνήμη των τριών παλικαριών που χάθηκαν εκείνο το βράδυ (του υποπλοίαρχου Χριστόδουλου Καραθανάση, του υποπλοίαρχου Παναγιώτη Βλαχάκου και του αρχικελευστή Έκτορα Γιαλοψού), σπεκουλάροντας πάνω στη θυσία τους και αναζητώντας στη μνήμη τους ερείσματα για τον ναζιστικό οχετό τους.

Όσο για τους υποκριτές είναι εύκολα αναγνωρίσιμοι. Είναι αυτοί που συνεχίζουν να κινούνται απαρέγκλιτα στις ίδιες εκείνες πολιτικές ράγες που σημαδεύτηκαν από τα γεγονότα της 31 Γενάρη του 1996.

Εξηγούμεθα:

Στα Ίμια, το 1996, και ενώ ετίθετο με τον πλέον εκκωφαντικό τρόπο το καθεστώς των «γκρίζων ζωνών» στο Αιγαίο, η ελληνική πολιτική ηγεσία εκστόμισε δια του πρωθυπουργού Σημίτη εκείνο το απίθανο «ευχαριστούμε τις ΗΠΑ»...

Στη Μαδρίτη, ένα χρόνο αργότερα, στο πλαίσιο της Συνόδου Κορυφής του ΝΑΤΟ, η Ελλάδα υπέγραψε μια συμφωνία στην οποία αναγνωρίζονται «νόμιμα και ζωτικά συμφέροντα» της Τουρκίας στο Αιγαίο. Ήταν εκεί που η ελληνική πολιτική ηγεσία είπε, ουσιαστικά, «ευχαριστούμε το ΝΑΤΟ»...

Στο Ελσίνκι, το 1999, η Ελλάδα έβαλε την υπογραφή της κάτω από ένα κείμενο που - κατά παρέκκλιση της θέσης ότι η μόνη διαφορά μεταξύ Αθήνας και Άγκυρας είναι η διευθέτηση της υφαλοκρηπίδας - κάνει λόγο για «εκκρεμείς συνοριακές διαφορές και άλλα συναφή θέματα» μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας. Ήταν εκεί που η ελληνική πολιτική ηγεσία είπε το «ευχαριστούμε την ΕΕ»...

Ρωτάμε: Τι από όλα αυτά έχει αλλάξει έκτοτε; Ποιο από αυτά τα «ευχαριστώ» που ειπώθηκαν στο φόντο των Ιμίων ανακλήθηκε ή αναιρέθηκε ποτέ στην πράξη;

Ρωτάμε: Ο κ.Σαμαράς, που έχει υπουργό Εξωτερικών τον κ.Βενιζέλο, συγκυβερνά, ναι ή όχι, με το κόμμα του οποίου ο πρώην αρχηγός, για να δικαιολογήσει την πολιτική του στα Ελληνοτουρκικά, δήλωνε: «Θα μου φαινόταν περίεργο να πετάξει μια σοβαρή χώρα μια ολόκληρη πολιτική στον κάλαθο των αχρήστων, δηλαδή να την υποβαθμίσει, για κάποιες βραχονησίδες»! (σσ: Γ. Παπανδρέου, «Τα Νέα», 23/10/2000)…

Ρωτάμε: Ο κ.Γιώργος Παπανδρέου, τέσσερα χρόνια μετά από τα Ίμια, δήλωνε ως υπουργός Εξωτερικών (συνέντευξη στους «Ουάσιγκτον Τάιμς», 10/12/2000): «Η Ελλάδα και οι ΗΠΑ συμμερίζονται κοινές αρχές, κοινούς στόχους, όπως δημοκρατία, ανθρώπινα δικαιώματα, περιφερειακή σταθερότητα». Αυτό ήταν κάτι σαν επανάληψη του «ευχαριστούμε τις ΗΠΑ»; Ναι ή όχι;

Ρωτάμε: Η κυρία Μπακογιάννη, δέκα χρόνια μετά από τα Ίμια (25/04/2006) δήλωνε ως υπουργός Εξωτερικών για τις σχέσεις Ελλάδας – ΗΠΑ: «(...)η μακρά ιστορία και η δυνατή φιλία που συνδέει τις δύο δημοκρατίες μας στηρίζεται σε κοινές αρχές και αξίες, σε κοινούς αγώνες, αλλά και στη συμμετοχή μας στη μεγάλη κοινότητα κρατών του ΝΑΤΟ. Οι στόχοι μας σε μεγάλο βαθμό συμπίπτουν (...)». Αυτό ήταν κάτι σαν επανάληψη του «ευχαριστούμε τις ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ»; Ναι ή όχι;

Ρωτάμε: Ο κ.Σαμαράς, δεκαεφτά χρόνια μετά από τα Ίμια, δήλωνε στη συνάντησή του με τον Ομπάμα (8/8/2013) στον Λευκό Οίκο: «Κατ' αρχήν, θέλω να πω ότι οι δύο λαοί μας και οι δύο χώρες μας είναι περισσότερο από σύμμαχοι. Όχι μόνο πάλεψαν ο ένας δίπλα στον άλλο σε όλη την ιστορία, πάντα για μια ευγενή αιτία, αλλά λάτρεψαν και υποστήριξαν τις ίδιες αξίες, όπως την ελευθερία, τη δημοκρατία και την ανεξαρτησία». Αυτό ήταν κάτι σαν επανάληψη του «ευχαριστούμε τις ΗΠΑ»; Ναι ή όχι;

Μόνο όποιος δεν θέλει να το δει «δεν το βλέπει»: Η πολιτική του «ευχαριστούμε» αποτελεί την μόνιμη πυξίδα της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής. Αυτή είναι η αλήθεια, που φυσικά δεν βρήκε θέση στους «πάγκους» των πατριδέμπορων της μαύρης επετείου. Πρόκειται για μια πολιτική που κάθε άλλο παρά «κατευνάζει» την τουρκική συμπεριφορά και συνεπάγεται μια διαρκή απειλή για τον ελληνικό λαό.

Ο ελληνικός λαός δεν έχει να χωρίσει τίποτα με τον τούρκικο λαό. Αλλά και ο ένας λαός και ο άλλος αποτελούν το άθυρμα σε παιχνίδια συμφερόντων που τα διαχειρίζονται ηγεσίες οι οποίες συναγωνίζονται μεταξύ τους για το πόσο «ευχάριστες» θα είναι απέναντι σε «συμμάχους» και «εταίρους».

Δεκαοχτώ χρόνια μετά από τα Ίμια (μόνο όποιος δεν θέλει να το δει «δεν το βλέπει»), οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ σφυρίζουν αδιάφορα απέναντι στην Ελλάδα. Οι καλοί μας «σύμμαχοι» συμπεριφέρονται ωσάν να μην έχουν ακόμα… καταλήξει σε ποιόν ανήκουν τα Ίμια! Το ίδιο και η ΕΕ, που παζαρεύει την ένταξη της Τουρκίας στις δομές της (και για την οποία ο Κασιδιάρης δήλωνε στις 29/8/2013: «Η θέση της Χρυσής Αυγής είναι ότι η Ελλάδα πρέπει να παραμείνει στην ΕΕ»).

Κανείς από αυτούς τους υπέροχους «συμμάχους» μας, κανείς από αυτούς τους αξιολάτρευτους «εταίρους» μας, δεν έχει αποκηρύξει (το αντίθετο!) την πολιτική των «γκρίζων ζωνών» της Τουρκίας. Και κανείς τους δεν έχει απαντήσει: Τελικά τα Ίμια τι είναι για τις ΗΠΑ, για το ΝΑΤΟ, για την ΕΕ; Είναι Ίμια; Η’ μήπως είναι… «Καρντάκ»; Κανείς τους! Εντούτοις, αυτοί οι «σύμμαχοι» εξυμνούνται. Αυτοί οι «εταίροι» επαινούνται. Εισπράττουν «ευχαριστώ». Και από τους υποκριτές και από τους κάπηλους.

Παρεμπιπτόντως: Σε αυτούς που εκείνο το βράδυ ήθελαν να πουλήσουν στον ελληνικό λαό το παραμύθι ότι «πήρε τη σημαία ο αέρας» ανήκουν και εκείνοι που αργότερα πέταξαν κατάμουτρα στον ελληνικό λαό την προστυχιά ότι «όλοι μαζί τα φάγαμε». Καθόλου τυχαίο…

Άσχετο

Εσείς, στην περίπτωση που ήσασταν επιφορτισμένοι με το καθήκον της προστασίας του πολίτη, αν είχατε εντοπίσει ένα αυτοκίνητο – οπλοστάσιο, τι θα κάνατε; Θα αρχίζατε να φωνάζετε ότι το εντοπίσατε; Η’ θα παραμένατε σιωπηλοί και εξίσου σιωπηλά θα το παρακολουθούσατε (για όσο διάστημα χρειαζόταν) ώστε να πιάσατε στα πράσα τους «κακούς»;

Εμείς, ομολογούμε, θα κάναμε το δεύτερο. Αλλά, τι είμαστε εμείς; Ούτε τις γνώσεις της Αντιτρομοκρατικής έχουμε. Ούτε την πολιτική εμπειρία του αρμόδιου υπουργού έχουμε. Ούτε την αποφασιστικότητα λαγωνικών κατά του εγκλήματος έχουμε (όπως αυτοί οι ΜΑΤατζήδες που μετέτρεψαν τους γεμάτους από κόσμο και παιδιά σταθμούς του Μετρό το Σάββατο το βράδυ σε ροντέο). Ούτε καν το ‘’καουμπόικο’’ πάθος της κυρίας Καραμήτρου του MEGA διαθέτουμε…

Νίκος Μπογιόπουλος email: mpog@enikos.gr

John Travolta... Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ®

John Travolta...

Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ®

Επιλογή πολιτικής μάχης

Η πρόταση του Αλέξη Τσίπρα στην Πολιτική Γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ να είναι υποψήφιος για τον Δήμο της Αθήνας ο Γαβριήλ Σακελλαρίδης θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως επανάληψη του "πειράματος" μέσω του οποίου αναδείχθηκε ο ίδιος ο σημερινός πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ, όταν κατέβηκε υποψήφιος δήμαρχος Αθηναίων στις δημοτικές εκλογές του 2006 και ως νέος, άγνωστος και δυναμικός κέρδισε στα σημεία τους φθαρμένους ανθυποψήφιούς του, επιτυγχάνοντας ένα ποσοστό πολύ μεγαλύτερο από αυτό που είχε τότε ο ΣΥΡΙΖΑ στην Α' της Αθήνας. Όμως, η λογική του ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι να επαναλάβει την ιστορία -άλλωστε, οι συνθήκες έχουν αλλάξει ριζικά-, αλλά να δώσει ένα μήνυμα.

Ο ίδιος ο Αλ. Τσίπρας είχε προϊδεάσει ότι ο ΣΥΡΙΖΑ αντιτίθεται στην αντίληψη του "βλαχοδημαρχισμού". Η πρόταση για τον νεαρό οικονομολόγο και μέλος της Κ.Ε. του ΣΥΡΙΖΑ δείχνει ακριβώς την εμπιστοσύνη του ΣΥΡΙΖΑ στη νέα γενιά των στελεχών του, που είναι σε θέση να προωθήσουν νέες ιδέες αλλά και φυσική ανανέωση στα δημόσια πράγματα και στο πολιτικό προσωπικό. Είναι μία αριστερή υποψηφιότητα, η οποία δεν επιδιώκει να μεταμφιέσει την πολιτική του ΣΥΡΙΖΑ σε κάτι άλλο.

Η επιλογή τής επίσης νέας, αν και ήδη καταξιωμένης πολιτικού, Ρένας Δούρου, για την περιφέρεια της Αττικής δείχνει με τη σειρά της την ιδιαίτερη σημασία που αποδίδει ο ΣΥΡΙΖΑ και στον θεσμό της Περιφέρειας, πολλώ δεν μάλλον της Περιφέρειας Αττικής, αλλά και την πεποίθηση ότι πρόκειται για κεντρική πολιτική μάχη. Το αμέσως επόμενο διάστημα ο ΣΥΡΙΖΑ θα ανακοινώσει τους υποψηφίους τους οποίους στηρίζει.

Εξαιρέσει της επιλογής για την Αθήνα και δυο - τρεις μεγάλους δήμους που εκ των πραγμάτων έχουν κεντρικό πολιτικό χαρακτήρα για τον ΣΥΡΙΖΑ, η ανάδειξη υποψηφίων δεν είναι μία κίνηση "από τα πάνω", αλλά μία μακρά διαδικασία, μαζική, με συνελεύσεις, μέσα στις δημοτικές κινήσεις, για την ανάδειξη με δημοκρατικό τρόπο των καταλληλότερων υποψηφίων για κάθε Δήμο της χώρας. Μέσα από αυτήν τη διαδικασία, υπάρχει ήδη εν σπέρματι η επιτυχία της νέας αντίληψη συμμετοχής που κομίζει ο ΣΥΡΙΖΑ στα κοινά.

πηγή: Η Αυγή

Δημοφιλείς αναρτήσεις